怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉。比喻人具有高贵纯洁的品德。也作“握瑾怀瑜”。

战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

元代理学家、教育家许衡曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县），当时他非常口渴。道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟坐在树下，安然如常,毫不动心。有人问他：“为什么不摘梨吃？”他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨没有主人了。”许衡回答说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”

许衡“义不摘梨”的故事之所以传诵至今，一个重要原因就是在面对诱惑时，许衡“怀瑾握瑜”、“好修常为”，能“管住自己”。“管住自己”说起来容易做起来却很难。现实生活中，面对各种各样的诱惑，有些人管不住自己，被欲望牵着鼻子走，经不起权、钱、色的考验，最后跌进罪恶的深渊，受到党纪国法的严惩。保持健康的为政心态，需要时时“修剪”自身的欲望。正如公园里的灌木因为园林工人的经常修剪，才成为悦目的风景，人的欲望若不及时“修剪”，就会成为疯长的灌木，杂乱无序、丑恶不堪。为此，常“修剪”自身的欲望，做一个怀瑾握瑜、正道直行之人，是党员领导干部的必修课。今天，我们的党员干部要常怀勤政为民之“瑾”，常握清正廉洁之“瑜”，常思贪欲之害，常修为政之德，做一个让组织放心、群众满意的党员干部。