清除杂念，保持心地宁静或保持心地清净，少生欲念。

《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。” 

北宋张知白任宰相时，生活如同以前当河阳节度判官时一样。亲近的人劝他说：“您现在领取的俸禄不少，可是生活得这样节俭，虽然自己知道自己确实清廉节俭，但是外人对您很有讥评，说您矫情作伪，您应该稍微随从众人的习惯做法才好。”张知白叹息说：“我今天的俸禄多，即使全家穿绸缎衣服，吃珍贵饮食，还怕不能做到吗？但是由俭入奢易，由奢入俭难。我今天的高俸禄哪能长期享有呢？我自己哪能健康长寿呢？如果有一天我罢官或病死了，情况与现在就不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，那时候一定会因为挥霍净尽而弄到饥寒无依，哪里比得上我做官或不做官，生或死都一样好呢？” 

清心寡欲，能够克制自己内在的贪欲，是一种人生修养，也是修身有术之人努力达到的思想道德境界。古代的先贤提倡修身、齐家、治国、平天下。在儒家思想传统中，知识分子必先修身而后才可齐家治国平天下，可见修身之重要。今天，我们要加强反腐倡廉建设，很重要的一个方面，就是我们的党员干部要加强自身思想道德修养，做到清心寡欲、自甘淡泊。在平时的工作和生活中，面对各种诱惑，我们要坦然自若，慎初、慎小、慎微，节欲守操，律己修德，忍苦制欲，俭以奉身，守得住寂寞，耐得住清贫，构筑起“出污泥而不染”的拒腐防线。唯以此方可无欲无求，坚守本心，才可永葆清正廉洁的政治本色。如果我们不能做到清心寡欲，为外物所左右，则患得患失，最终只能是迷失自我，坠入无底深渊。面对各种腐朽思想和生活方式的侵蚀，我们更要抵制住利益的诱惑，保持“一身正气、两袖清风”的情操，做一个“心里感到诱惑就对诱惑进行反抗，而绝不屈从于它的人。”要从内心中抵制物质的诱惑，做到无欲则刚，自觉抵抗住各种糖衣炮弹的进攻，永立不败之地。